محمد سالم محيسن
168
القراءات و أثرها في علوم العربية
حملا على نون العظمة في قوله تعالى قبل : الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ « 1 » . من هذا يتبين أن فاعل « أهلكناها » ضمير مستتر تقديره « نحن » . « أنجيناكم ، وواعدناكم ، ما رزقناكم » من قوله تعالى : يا بَنِي إِسْرائِيلَ قَدْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَواعَدْناكُمْ جانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ « 2 » . قرأ « نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وعاصم ، وأبو جعفر ويعقوب » الأفعال الثلاثة : « أنجيناكم ، وواعدناكم ، ما رزقناكم » بنون العظمة « 3 » . حملا على نون العظمة في قوله تعالى قبل : وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى « 4 » . من هذا يتبين أن فاعل الأفعال الثلاثة ضمير العظمة وهو « نا » .
--> ( 1 ) سورة الحج آية 41 . ( 2 ) سورة طه آية 80 - 81 . ( 3 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 184 . والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 103 . والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 23 . ( 4 ) سورة طه آية 77